CỘNG ĐỒNG TÂM LINH VÀ HẠNH PHÚC CỦA TOÀN THỂ NGƯỜI VIỆT NAM TRÊN TOÀN THẾ GIỚI .
ĐỂ VÀO DIỂN ĐÀN TÂM LINH VÀ HẠNH PHÚC , BẠN CẦN ĐĂNG KÝ TẠI ĐÂY .
CHÚC BẠN AN KHANG THỊNH VƯỢNG VÀ TINH TẤN TRÊN CON ĐƯỜNG TÂM LINH VÀ HẠNH PHÚC ........
TRUNG TÂM HUYỀN BÍ HỌC ĐÔNG TÂY

CỘNG ĐỒNG TÂM LINH VÀ HẠNH PHÚC CỦA TOÀN THỂ NGƯỜI VIỆT NAM TRÊN TOÀN THẾ GIỚI .

Cùng tìm tòi, nghiên cứu, chia sẻ, thảo luận và thực hành các kỷ năng, kiến thức tâm linh để tạo hạnh phúc cho bản thân và tha nhân ..........
 
Trang ChínhPortalCalendarGalleryTrợ giúpTìm kiếmThành viênNhómĐăng kýĐăng Nhập
Tìm kiếm
 
 

Display results as :
 
Rechercher Advanced Search
Latest topics
» Nghiệp và kết quả
Wed Aug 16, 2017 6:08 pm by lyquochoang

» Thọ Khang Bảo Giám
Mon Aug 07, 2017 6:41 am by lyquochoang

» LIỀU MÌNH CỨU KHỈ XOAY CHUYỂN SỐ PHẬN.
Mon Jul 24, 2017 4:37 am by lyquochoang

» GIẢI ĐÁP DIỆT DỤC
Thu Jun 22, 2017 4:27 am by lyquochoang

» Bí Phép Luyện Đạo
Thu May 04, 2017 9:30 pm by lyquochoang

» KHO SÁCH MIỂN PHÍ QUÝ HIẾM
Sun Apr 09, 2017 7:03 am by Admin

» Ngọc Lịch Bửu Phiêu
Tue Apr 04, 2017 8:30 pm by lyquochoang

» Kinh Bát Chánh Đạo
Tue Mar 28, 2017 3:34 am by lyquochoang

» Chuyên sỉ lẻ Tranh tượng phật chất lượng - đẹp - rẻ!
Mon Mar 20, 2017 5:04 am by nguyenphuong12

Navigation
 Portal
 Diễn Đàn
 Thành viên
 Lý lịch
 Trợ giúp
 Tìm kiếm
Diễn Đàn
Affiliates
free forum


Share | 
 

 ZOMBIE - Xác sống ở Haiti

Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Go down 
Tác giảThông điệp
ÁNH SÁNG-T2-ÚCCHÂU



Tổng số bài gửi : 1153
Join date : 18/02/2010

Bài gửiTiêu đề: ZOMBIE - Xác sống ở Haiti   Thu Aug 13, 2015 1:52 am


ZOMBIE -Xác sống ở Haiti (1):
Bí ẩn chuyện pháp sư hồi sinh người chết thành xác sống
Hình ảnh hư cấu về những xác sống khát máu (hay còn gọi là zombie) gần đây trở nên rất phổ biến, xuất hiện ở mọi nơi, từ sách báo, tiểu thuyết đến các chương trình phim truyền hình dài tập, hay phim chiếu rạp… làm vừa lòng và kích thích sự sợ hãi, tò mò của những người đam mê các câu chuyện rùng rợn. Tuy nhiên, phần lớn mọi người không nhận ra rằng trong nhiều nền văn hóa, câu chuyện về những xác sống là hoàn toàn có thật...
Ở những cộng đồng này, xác sống hoàn toàn không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng hay chỉ là các mẩu chuyện hoang đường. Họ hoàn toàn là những tạo vật có thật bằng xương bằng thịt, lê lết đôi chân trong bóng tối và xuất hiện trong những cơn ác mộng của con người. Mặc dù thế, liệu có bao nhiêu phần trăm sự thật đằng sau câu chuyện về những xác sống này? Liệu rằng xác sống có thật sự tồn tại đâu đó ngoài kia nơi những miền tối tăm của Trái đất?
Câu trả lời tốt nhất có lẽ sẽ được tìm thấy ở đảo quốc Haiti nằm ở vùng biển Ca-ri-bê, là một phần của đảo Hispaniola, nơi đây có một nền văn hóa lâu đời gắn liền với những câu chuyện có thật về xác sống, mà người dân ở đây gọi là các zombi.


Những xác sống ở Haiti là những xác chết được sống lại nhờ vào ma thuật đen của các pháp sư quyền lực của giáo phái Voodoo, những người được gọi là bokor. Zombi ở đây được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau trong các hoạt động lao động tay chân thông thường, thường xuyên được dùng làm nô lệ lao động trong các trang trại và các đồn điền trồng mía.
Tôn giáo Voodoo được 80-90% người dân Haiti sử dụng hoặc tin tưởng. Tôn giáo này cho rằng, có hai cách để con người ta chết đi, một là cái chết tự nhiên như mắc bệnh tật ốm đau, hai là cái chết phi tự nhiên như do bị giết. Những người chết đi do nguyên nhân phi tự nhiên có linh hồn cực kì dễ bị thu phục bởi các pháp sư Voodoo. Các pháp sư này sẽ nhốt các linh hồn vào trong các chai hoặc lọ đất nung gọi là vì sao của zombi, rồi họ dùng nó để điều khiển các những cái xác, cái được gọi là zombie cadavre.

Các pháp sư - bokor có thể dùng những xác chết sống lại này để thực hiện mệnh lệch của họ, các mục đích từ thiện, hay cả những chuyện bất chính như vô thức làm việc như nô lệ lao động, tấn công kẻ thù hoặc thực hiện phép thuật bóng tối và nguyền rủa. Đôi khi một người bị biến thành xác sống chỉ vì sự trừng phạt hoặc trả thù của một bokor. Thỉnh thoảng, các bokor cũng bán các xác sống của họ cho các pháp sư khác.


Một pháp sư Voodoo

Người ta cũng cáo buộc rằng, các xác sống có thể được tạo ra từ những người vẫn còn sống, nếu như vị pháp sư đủ quyền năng để trục xuất linh hồn của nạn nhân ra khỏi cơ thể của họ. Quá trình biến đổi một người đang sống trở thành xác sống tuân thủ theo các bước nhất định. Đầu tiên, vị bokor sẽ đặt một lá bùa ma thuật nhằm vào đối tượng của nghi lễ. Sau đó những người bị đặt bùa này sẽ đột nhiên bị ốm một cách bí ẩn và chết. Gia đình của nạn nhân sẽ phát tang và chôn cất họ trong các hầm mộ gia đình trên mặt đất hoặc bán tọa trên mặt đất, một hình thức chôn cất rất phổ biến ở Haiti. Các bokor chịu trách nhiệm sẽ ăn cắp cái xác khỏi mộ phần vài ngày sau và làm chúng sống lại bằng ma thuật hắc ám.
Những người bị biến thành xác sống được mô tả là có vẻ ngoài hốc hác và làn da xanh xám dính chặt lấy xương. Họ có biểu cảm đáng sợ và các bước di chuyển chậm chạp, thiếu sự linh hoạt, loạng choạng và lê lết, hành động của họ được mô tả lại là khá vụng về, lặp đi lặp lại, vô nghĩa.

Các xác sống có khả năng nói nhưng chỉ là một vài cụm từ cơ bản và lời nói của họ là những âm mũi, không rõ ràng. Họ cũng có thể nghe và hiểu các mệnh lệnh đơn giản nhưng hiểu biết của họ rất hạn chế và mất ý chí tự do, giống như một cỗ máy, chỉ biết hành động không có suy nghĩ.


Tác phẩm nghệ thuật ở Haiti vẽ lại quá trình biến nạn nhân thành những xác sống

Đôi lúc những xác sống này được tăng cường sức mạnh thể chất, để thích hợp với các công việc lao động chân tay, vô cảm với các kích thích vật lý và dường như không biết đau đớn hay mệt mỏi. Nạn nhân giống như đang chỉ ngủ mơ, hiếm khi nhận thức được tình trạng của họ. Không hề điên cuồng, khát máu như các xác sống trong các bộ phim kinh dị phương Tây, những xác sống có thật này ở Haiti rất ngoan ngoãn và dễ phục tùng, không hề tấn công con người, trừ khi chủ nhân của họ ra lệnh.

Những người bị biến đổi như thế chủ yếu thường cam chịu phục vụ chủ nhân họ cả đời, nhưng cũng có nhiều cách để phá vỡ sự kiểm soát của bokor lên họ. Người ta nói rằng nếu chiếc lọ sao của xác sống nơi nắm giữ linh hồn của nạn nhân bị vỡ hoặc nếu như pháp sư chết đi, thì các xác sống sẽ lấy lại được một số ý thức và tự do trở về với gia đình của họ. Cũng có tin nói rằng, nếu cho một xác sống ăn muối sẽ giúp đảo ngược lời nguyền lên cái xác, nhất là khi pháp sư tự thực hiện điều này.
Ngoài ra, nếu một xác sống nhìn thấy đại dương thì tác động của pháp sư lên cái xác cũng bị nới lỏng, và một xác sống có thể đạt được sự tự do thông qua sự can thiệp của thần thánh. Điều không may là những xác sống được tự do bằng các này thì vẫn có trạng thái thể chất như khi chịu sự điều khiển của các pháp sư và trạng thái tinh thần của họ vẫn bị suy giảm, rất dễ bị bắt lại. Cách duy nhất để phục hồi hoàn toàn một người trở lại với thể chất và tinh thần bình thường là họ phải trải qua “cái chết” do sự can thiệp thần linh và khoan dung của một vị thần Voodoo được gọi là Le Grand Maitre (Vị đại thần).


Ma thuật đen và hỗn hợp chất độc thần kinh biến người chết thành xác sống?
Cao Anh Lâm , Theo Mysterious Universe
Khác xa với những miêu tả của phương Tây về xác sống như những con quái vật phá hoại xấu xa, xác sống ở trong văn hóa Haiti được nhìn nhận như là những nạn nhân hơn là những những nhân vật phản diện. Trong lịch sử, người dân Haiti không hề sợ hãi những xác sống này mà họ sợ hãi việc bị biến thành một cái xác vô thức, chống lại ý chí tự do của bản thân họ.
(Tiếp theo)

Nỗi sợ hãi bị biến thành những cỗ máy vô hồn, không nhận thức, phục vụ cho mục đích nô lệ lâu dài lớn đến nỗi một số người thực hiện các biện pháp bảo vệ như: tổ chức các buổi cầu nguyện bên ngoài các hầm mộ đề phòng những kẻ trộm xác, chém đầu xác chết, hoặc đặt các bùa bảo vệ bên trong quan tài.

Nỗi sợ hãi hiện hữu này cũng bị lợi dụng làm công cụ cho các mục đích chính trị và xã hội ở Haiti. Trong giai đoạn những năm 1957-1984 của chế độ Duvalier hà khắc, có tin đồn rằng một nhân vật tàn bạo và độc ác có tên là Tonton Macoute đã thuê rất nhiều pháp sư bokor quyền lực và sử dụng nỗi sợ hãi bị biến thành zombi để dập tắt sự phản kháng của những người dân mê tín.

Hiện tượng chuyển hóa thành xác sống bắt đầu du nhập vào thế giới tri thức của xã hội phương Tây trong suốt thời gian chiếm đóng của Mỹ tại Haiti, giữa những năm 1915-1934, khi mà những người lính Mỹ mang về đất liền những câu chuyện về ma thuật đen tối và những xác chết sống lại một cách thần kì.


Xác sống Felicia Felix-Mentor

Tại thời điểm đó, các báo cáo đã không được thực hiện rất nghiêm túc và hầu như được coi là những câu chuyện kì lạ, ma quái chốn đô thị và những câu chuyện dân gian khó tin. Những câu chuyện kì dị này khơi nguồn sáng tạo cho những ấn phẩm truyện tranh màu mà trong đó zombi được miêu tả nhưng những quái vật khát máu, chuyên ăn thịt sống như chúng ta biết đến bây giờ.

Các xác sống thu hút trí tưởng tượng của công chúng và dần dần trở thành những sinh vật biểu tượng kinh dị nổi tiếng. Tuy nhiên, chỉ có một số người chú ý về các thông tin về xuất sứ của xác sống từ Haiti và tự hỏi rằng liệu có bao nhiêu phần trăm sự thật từ những câu chuyện kinh dị về xác sống?
Một trong những cuộc thám hiểm đầu tiên về xác sống ở Haiti đã được thực hiện vào năm 1937, do một nhà nhân chủng học và nghiên cứu về văn hóa dân gian người Mỹ tên là Zora Neale Hurston. Trong cuộc hành trình tìm kiếm bằng chứng của Hurston ở Haiti, các nhà nghiên cứu đã gặp trường hợp một người phụ nữ tên là Felicia Felix-Mentor, người bị dân làng cho là xác sống.

Người dân địa phương ở đây giải thích rằng người phụ nữ đã chết vào năm 1907 và 20 năm sau thì bà ấy trở lại với hình dạng là một xác sống. Người phụ nữ này có tình trạng tinh thần bị hạn chế, không có khả năng hoạt động thể chất linh hoạt, rất giống với miêu tả về những xác sống. Hurston đã tiếp tục điều tra và thu thập chứng cứ, rồi có tin đồn cho rằng, bà đã đi đến kết luận là nguyên nhân của hiện tượng xác sống này không phải là do ma thuật đen, mà có nguồn gốc từ dược chất bên ngoài. Nói cách khác, Hurston tin rằng có tồn tại một số loại chất độc hoặc thuốc đã được sử dụng để tạo ra trạng thái như đã chết của nạn nhân.


Một bức ảnh của Narcisse sau một năm kể từ khi hồi phục trở lại

Có lẽ cuộc thám hiểm nổi tiếng nhất để tìm hiểu về xác sống ở Haiti là của nhà thực vật học, dân tộc học, nhân chủng học Wade Davis. Ông đã đến Haiti vào năm 1982 để điều tra về một trường hợp kì lạ bị đồn thổi là xác sống, người này có tên là Clairvius Narcisse.

Narcisse được cho là đã bị chính người anh ruột biến thành xác sống, vì Narcisse không bán đất cho anh ta. Naricisse đã bị bắt trở thành nô lệ lao động, cùng với các zombi của một bokor khác trong một đồn điền trồng mía vào nằm 1962. Ông đã làm việc một cách vô thức và có tình trạng như một xác sống trong suốt 16 năm, cho đến khi cái chết của bokor đã giải thoát ông khỏi cuộc sống nô lệ này.
Sau đó, Narcisse dần dần sáng suốt trở lại và trở về ngôi làng của mình. Ban đầu, người chị đã không thể nhận ra ông, nhưng sau đó bà đã bị thuyết phục, khi ông kể về ký ức tuổi thơ mà chỉ họ mới biết. Dân làng đã bị sốc bởi vì vào thời điểm này Narcisse được cho là đã chết trong suốt 18 năm. Narcisse giải thích cho những người dân đang hoang mang rằng ông đã chết, đã được chôn cất, và đã bị một bokor đánh cắp linh hồn và hồi sinh cho ông để ông làm việc tại đồn điền. Vụ việc cực kì khó lí giải theo hướng khoa học, bởi trên thực tế là các bác sĩ đã kiểm tra xác chết của Narcisse khi ông qua đời và đã chính thức tuyên bố rằng ông đã chết. Narcisse đã được ghi lại và được nhìn nhận như một bằng chứng khoa học rõ ràng về sự tồn tại của xác sống.

Bản thân Wade Davis là một nhà nghiên cứu từng học ở Harvard và là nhà nhân chủng học quan tâm đến niềm tin lâu đời của các bộ lạc, cùng các loại dược thảo trong dân gian có dược chất ảnh hưởng đến thần kinh. Davis thực hiện cuộc hành trình đến Haiti theo yêu cầu của Tiến sĩ Nathan S. Kline, người đã nghe nói về trường hợp của Narcisse và tin rằng đó là kết quả của một số loại dược chất chưa được biết đến, có dược tính mạnh mẽ tạo ra trạng thái chết giả. Kline muốn thu thập mẫu vật của loại thảo dược này và phân tích chúng nhằm khai thác được các dược tính tiềm năng của chúng. Ông hy vọng rằng Davis có thể tìm thấy nguồn gốc của dược thảo này và đưa nó đến Mỹ để nghiên cứu.


Về Đầu Trang Go down
Xem lý lịch thành viên
ÁNH SÁNG-T2-ÚCCHÂU



Tổng số bài gửi : 1153
Join date : 18/02/2010

Bài gửiTiêu đề: Re: ZOMBIE - Xác sống ở Haiti   Thu Aug 13, 2015 1:54 am

Các bùa chú và bột phép Voodoo

Davis cũng đồng ý rằng có thể có một số chất đã được dùng cho việc tạo ra các xác sống, và ông quyết định đến Haiti vào năm 1982 để bắt đầu điều tra. Sau khi nói chuyện với người dân địa phương lần đầu tiên, Davis được biết rằng, việc biến thành xác sống phải sử dụng đến ma thuật đen và phép thuật của một bokor. Không ai đề cập đến bất kỳ loại thuốc nào khiến Davis, người không tin những lý lẽ hoang đường và các hiện tượng siêu nhiêu, trở nên chán nản.

Tuy nhiên, sau khi điều tra thêm, Davis quan sát thấy rằng các bokor sẽ thường xuyên sử dụng một loại bột đặc biệt được làm từ hỗn hợp phức tạp gồm các phần của cây lá và động vật nghi lễ của họ. Davis hoàn toàn tin rằng hỗn hợp này có một số tác dụng dược lý ảnh hưởng trực tiếp đến quá trình chuyển hóa thành xác sống của nạn nhân.

Davis cho rằng, những "bột zombi" này có chứa một loại chất độc thần kinh mạnh mẽ có nguồn gốc từ cá nóc được gọi là tetrodotoxin. Ông đưa ra giả thuyết rằng, bột độc hại đã bị nạn nhân hấp thụ qua nhiều cách khác nhau như qua thực phẩm, bôi lên da, hoặc thậm chí bụi trong không khí bị hít vào. Ở liều dùng không gây chết người, tetrodotoxin gây nên trạng thái tê liệt và hiện tượng chết giả, có đặc điểm như nhiệt độ cơ thể thấp, hơi thở giảm mạnh, nhịp tim rất chậm và yếu ớt, hầu như không thể thấy. Trong trạng thái như vậy, nạn nhân được các nhân chứng cho rằng đã chết và họ sẽ được chôn cất sau đó.


Hình ảnh trước và sau khi bị chuyển hóa thành xác sống

Nạn nhân sẽ đánh thức khi chất độc được đưa ra ngoài và bị khiểm soát bởi một loại thảo dược làm từ cây Datura, cây cà độc dược, còn thường được gọi là cây Jimsons. Loại dược này an thần mạnh và sẽ khiến con người như chìm trong trạng thái hôn mê, dễ dàng bị kiểm soát tâm trí.

Davis cho rằng, chủ nhân của các xác sống sẽ tiếp tục giữ nạn nhân trong trạng thái mơ màng, dễ bị kiểm soát này thông qua việc thường xuyên sử dụng các chất độc lên họ. Trong trường hợp của Narcisse, Davis cho rằng, người đàn ông đã dần dần lấy lại ý chí và tinh thần của vì cái chết của Bokor đã giúp ông thoát khỏi chất độc kiểm soát ý chí này.
Davis đã lùng sục khắp "thế giới ngầm" của Voodoo ở Haiti và cuối cùng ông đã thu được 8 mẫu của chất bột phép để phân tích. Khi các mẫu bột này đã được phân tích hóa học, người ta tìm thấy các thành phần kỳ lạ khác như cóc khô, mảnh sọ, thằn lằn và nhện. Chúng thực sự chứa tetrodotoxin giống như Davis đã dự đoán. Hơn nữa, bột gây ra trạng thái lờ đờ và bất động của con khỉ được dùng bột trong phòng thí nghiệm.

Davis đã được tán dương rộng rãi vào thời điểm đó, vì ông đã cung cấp thông tin và giải thích một cách khoa học hợp lý cho những bí ẩn về xác sống. Sau này, ông đã viết một cuốn sách về chuyến đi và nghiên cứu của mình và nghiên cứu có tên là “Quỷ dữ và Cầu vồng” được chuyển thể thành một bộ phim kinh dị cùng tên...

Những tranh cãi xung quanh cái gọi là "sự thật" về xác sống
Trong những năm sau đó, nghiên cứu của Davis đã bị chỉ trích, bởi những người hoài nghi đặt câu hỏi về tính xác thực của tuyên bố khoa học mà ông đã nói và tính hợp lệ của phương pháp mà ông đã dùng.
Họ chỉ ra rằng, trong khi bột phép chứa tetrodotoxin nhưng các phép đo cực kỳ không phù hợp và chỉ có một lượng nhỏ các chất độc đó thì khó có thể chuyển hóa thành xác sống ở người trưởng thành phát triển đầy đủ. Những người này cũng khẳng định rằng, loại độc tố này phải được đo lường rất cụ thể cho từng nạn nhân một và mỗi nạn nhân sẽ phải có một liều lượng nhất định. Quá nhiều chất độc thì nạn nhân sẽ chết, quá ít thì sẽ không có hiệu lực. Tuy nhiên, cũng có không ít người nghi ngờ rằng, các pháp sư Voodoo hoàn toàn có khả năng cho việc này.

Cũng có người cho rằng, câu chuyện của Narcisse và các xác sống khác có thể đã bị phóng đại hoặc thêm thắt những tình tiết li kì vào đó. Thêm vào đó, việc thiếu các bằng chứng về các đồn điền sử dụng xác sống khiến cho nghiên cứu về sự tồn tại của các xác sống bị nghi ngờ.


Cá nóc, loài cá mang chất độc tetrodotoxin

Những người này không nhận ra rằng, vấn đề lượng độc tố chính xác cần thiết dùng cho quá trình chuyển hóa xác sống đã được đề cập đến trong các câu chuyện. Nạn nhân thường được các bokor để mắt một thời gian đến trước khi quá trình bắt đầu, nhờ đó bokor có thời gian để pha chế đúng liều lượng chất độc trong bột phép. Thậm chí nếu việc này thất bại thì các pháp sư bokor vẫn có những trường hợp tạo ra xác sống thành công. Việc thất bại đối với bokor có nghĩa là nạn nhân chết hoặc bột phép không có kết quả. Và Davis bị cáo buộc đã lấy một số lượng bột phép và thí nghiệm lên chính bản thân mình nhưng không có hiện tượng gì xảy ra. Đơn giản là vì liều lượng bị sai.
Để bảo vệ lý luận của mình khỏi các ý kiến trái chiều, Davis giải thích rằng, trong bột phép đã được xác nhận là có chất độc tetrodotoxin, và bằng cách nào đó, các bokor đã kết hợp chúng với các thành phần khác để tạo ra hiệu quả mong muốn. Cụ thể, Davis chỉ ra trong bột bao gồm bột cóc khô, các chất độc từ loài cóc có thể hoạt động như một loại thuốc giảm đau cực kỳ mạnh mẽ.

Hơn nữa, Davis phàn nàn rằng, quá trình kiểm tra bột trong phòng thí nghiệm có thể đã làm nó mất đi nhiều dược tính. Thêm nữa, mọi người phải nhớ rằng, thực tế là một pháp sư tà thuật đâu hoàn toàn sẵn sàng chia sẻ những bí mật cổ xưa với một người ngoài cuộc như Davis. Do đó, có thể họ đã đưa cho Davis mẫu bột không chính xác với những thành phần thừa và không có tác dụng.

Davis cũng giải thích rằng tetrodotoxin chỉ là một phần của quá trình này và chỉ có tác dụng khiến nạn nhân chết giả, chứ không thực hiện hoàn toàn quá trình chuyển đổi thành xác sống. Loại thuốc được sử dụng để kiểm soát sau đó mới khiến nạn nhân biến thành xác sống.

Davis mô tả quá trình này bắt đầu bằng việc đầu tiên là khiến cho nạn nhân "chết" bằng tetrodotoxin và sau đó khiến họ "mất trí" bằng cách sử dụng một số chất trong đó có chất từ cây cà độc dược.
Trong cuốn sách thứ hai có tên là: Passage of Darkness: The Ethnobiology of Haiti Zombie, Davis tiếp tục khẳng định, tetrodotoxin trong bột phép có thể gây ra tình trạng tử vong và sau đó nạn nhân được hồi sinh.

Những xác sống được đưa vào làm việc trong một đồn điền

Để hỗ trợ cho quan điểm này, ông chỉ ra nghiên cứu từ Nhật Bản, nơi mà cá nóc là một món ăn phổ biến, về ảnh hưởng của chất độc tetrodotoxin của cá gây ra tình trạng chết giả, phù hợp với tình trạng mà Davis đã mô tả. Cũng có báo cáo cho biết, ở Nhật Bản, có những người rơi vào tình trạng hôn mê giống như chết sau khi ăn cá nóc, họ cũng đã tỉnh lại và hồi phục hoàn toàn sau khi được tuyên bố là đã chết.

Davis cũng nói thêm rằng, quá trình chuyển hóa xác sống là một quá trình phức tạp, không đơn giản là sử dụng bột và chất độc. Ông giải thích rằng chất độc chỉ là một phần của quá trình, và rằng quá trình này cũng dựa trên niềm tin lâu đời của người dân Haiti về ma thuật đen và tín ngưỡng sùng bái voodoo. Davis cho rằng, niềm tin sâu sắc này sẽ khiến nạn nhân dễ dàng chịu ảnh hưởng từ quá trình chuyển hóa xác sống.
3 câu chuyện có thực về xác sống và những bùa phép bí ẩn
Mặc dù những cuộc tranh luận nảy lửa về độ tin cậy của nghiên cứu của Davis vẫn còn tiếp diễn, những nghiên cứu khác hiện đại hơn về những xác sống đã xuất hiện. Tạp chí y khoa của Anh “The Lancett” đã xuất bản một bài viết đáng chú ý trong ấn phẩm số 350, tháng 11-1997 về ba trường hợp xác sống ở Haiti xuất hiện từ năm 1996 đến năm 1997.
(Tiếp theo và hết)

Trong bài báo, trường hợp đầu tiên được điều tra là một đối tượng được biết đến với tên FI, người này được cho là đã chết vì bệnh sốt ở tuổi 30. Cô ấy đã được gia đình chôn cất nhưng sau đó 3 năm, cô lại xuất hiện một cách bí ẩn, lang thang tại các cánh đồng vắng gần ngôi làng. Gia đình, chồng và cả linh mục tại đây đều nhận ra cô, do đó, mọi người hoàn toàn chắc chắn việc cô ấy sống lại là có thật.

Khi được tìm thấy, FI luôn trong trạng thái lơ mơ, cô bị câm và mất khả năng tự ăn uống. Sau người ta khai quật ngôi mộ của cô, họ phát hiện rằng ngôi mộ hoàn toàn trống rỗng. Gia đình cô lập tức nghi ngờ rằng người phụ nữ này là một xác sống và họ buộc tội chồng cô ấy vì đã thực hiện bùa phép biến cô thành xác sống vì quá ghen tuông. Gia đình không biết phải làm gì với FI nên đã đưa cô đến một bệnh viện tâm thần.
FI đã được kiểm tra bởi các bác sĩ tại bệnh viện. Các bác sỹ phát hiện ra rằng cô ấy trông trẻ hơn và gầy hơn so với bức ảnh cô chụp trước khi "chết". Ngoài ra, cơ thể cô bước đi cực kì chậm chạp và cứng nhắc, không có sự vận động của tay cũng như phần đầu cô rất kém linh hoạt. Các bài kiểm tra trên các cơ bắp của cô cho thấy cô đã bị mất trọng lực cơ. Khi được hỏi han, người phụ nữ từ chối nói chuyện và chỉ lẩm bẩm một cách khó hiểu.

FI không hợp tác với các chuyên viên đánh giá tâm lý, cũng như từ chối thực hiện các hoạt động phục hồi chức năng. Các bác sĩ đã làm một cuộc kiểm tra toàn bộ hệ thống thần kinh trung ương của người phụ nữ này, nhưng không tìm được gì khác thường và không có gì chắc chắn để giải thích hành vi kỳ lạ của cô. Cuối cùng, FI đã được chẩn đoán là bị tâm thần phân liệt.

Trường hợp thứ hai xoay quanh một bệnh nhân 26 tuổi được gọi là WD. WD là con trai của một cảnh sát mật dưới chế độ Duvalier. Khi 18 tuổi, WD mắc một căn bệnh bí ẩn, không thể giải thích và qua đời 3 ngày sau đó. 19 tháng sau, WD đã có mặt tại một trận chọi gà và anh ta đã nhận ra cha mình. Dân làng cáo buộc anh này là một zombi và người cha buộc tội anh trai đã biến chính cháu mình thành zombi. Người chú này đã bị bắt ngay sau đó. WD đã được giữ lại trong nhà và bị xích lại để phòng anh ấy đi lang thang đi nơi khác. Rất nhiều năm sau, sau khi trốn thoát khỏi nhà tù vào năm 1991, người chú phủ nhận tội danh đã làm với cháu mình.

Khi WD được kiểm tra bởi các bác sĩ, họ đã ghi nhận lại là đã anh rất gầy, không ngừng cau có, và nhìn trẻ hơn so với tuổi của mình. Anh này được mô tả là luôn giữ tư thế kì cục khi các chi dưới quay sang trái và các chi trên quay sang phải. WD rất hiếm khi nói và khi nói chỉ nói một vài từ vụn vặt. WD tránh giao tiếp bằng mắt và bàn tay anh ta được miêu tả là lúc nào cũng tìm cách chọn những ngón tay dài xuống mặt đất. Có những vết sẹo xung quanh cổ tay của bệnh nhân, dường như được gây ra bằng xích hoặc dây trói. Trên xương ức của WD có một lỗ tròn chảy nước mủ rất kì lạ và có sẹo xung quanh. Người cha của anh nói rằng có lẽ đây là nơi mà thuốc độc được đưa vào để điều khiển con trai ông.
Hệ thần kinh đối tượng khi kiểm tra có vẻ bình thường, không có dấu hiệu về sự chậm phát triển hoặc thần kinh, nhưng chức năng nhận thức bị suy giảm rõ rệt, ví dụ như khi WD gặp khó khăn khi nhận diện các vật dụng quen thuộc. Các bác sĩ cũng báo cáo lại rằng, WD có khuynh hướng bạo lực thường xuyên khi ngủ và bùng phát giận dữ khi bị trẻ con trêu chọc. Chuẩn đoán cuối cùng là anh ấy bị hội chứng não hữu cơ và bệnh động kinh do não thiếu oxy. Sau đó, qua dấu vân tay và xác định ADN thì WD thậm chí không phải là con trai của gia đình này và toàn bộ vụ án là một sự nhầm lẫn.


Trường hợp thứ ba và cuối cùng của bài nghiên cứu tập trung vào một người được gọi là MM, một phụ nữ 31 tuổi. Ở tuổi 18, cô gái đã tham gia cầu nguyện cho một người hàng xóm bị cho là đã biến thành xác sống. Ngay sau đó, MM bị bệnh tiêu chảy, sốt và chết trong vòng một vài ngày sau đó. Sau khi được chôn cất, người phụ nữ xuất hiện trở lại sau 13 năm trong chợ của ngôi làng. Người phụ nữ choáng váng và bối rối bắt đầu kể về câu chuyên đã bị biến thành xác sống như thế nào và đã bị bắt làm việc trong một ngôi làng 100 dặm về phía bắc ra sao. Cô cũng khẳng định, cô đã có con với một xác sống khác. Sau đó, cô đã trốn thoát được khi bokor điều khiển cô chết đi và cô dần dần tìm được cách trở về nhà.
MM được coi là một ví dụ điển hình về xác sống. Cho dù gia đình cô nhận xét là cô trở nên ngốc nghếch và kém thông mình hơn so với trước khi xảy ra sự cố thì sự thật là cô ấy còn giữ lại được khả năng nhận thức và phản ứng khá tốt. Cô ấy cũng có một số vấn đề về giao tiếp xã hội khi thỉnh thoảng cô đột nhiên bật cười khúc khích không mục đích. Về thể chất, người phụ nữ này không có gì bất thường, ngoại trừ một vết sẹo tròn không có nguyên nhân rõ ràng trên xương ức của cô khiến người ta nhớ đến những phát hiện trong ca bệnh của WD. Tại thời điểm này, người phụ nữ đã dự kiến được chẩn đoán là có khiếm khuyết về khả năng học tập và mắc Hội chứng bào thai nhiễm độc do rượu.
Câu chuyện thậm chí trở nên kì lạ hơn khi MM được đưa đến ngôi làng cô bị cầm tù ở đó. Ở chợ của ngôi làng, một người phụ nữ đã nhận ra cô và cho biết MM là một phụ nữ địa phương có chút chậm phát triển và đã biến mất 9 tháng trước đó. Gia đình của cô gái đó cũng nhận ra cô và khẳng định rằng cô là con gái bị mất tích của họ. Lúc này thì cả hai gia đình đều công nhận cô là con gái của họ và buộc tội gia đình còn lại đã biến cô thành xác sống. Cả anh trai và con gái của MM đều có ngoại hình và tính cách khá giống cô.

MM thừa nhận cô bé là con gái của cô nhưng nhấn mạnh cô bé là kết quả của sự kết hợp với một xác sống khác mà cô đã mô tả lúc trước. Cuối cùng, các nhà nghiên cứu coi đây là một sự nhầm lẫn. Người ta phỏng đoán rằng, người phụ nữ đã bị bắt cóc hoặc bỏ trốn đến một ngôi làng và sau đó thì cô được gia đình cô gái đã chết nhận lầm là con gái của họ.


Kết luận thỏa đáng nhất cho đến thời điểm này, thực chất là xác sống đều là những bị mắc bệnh tâm thần phân liệt hoặc các loại bệnh tâm thần khác, bị mất khả năng học tập, hoặc tổn thương não, hoặc là do người dân địa phương nhận nhầm người do ảnh hưởng của các quá trình mê tín dị đoan và ám ảnh về xác sống. Các dấu hiệu bên ngoài của bệnh tâm thần thì khó có thể được người dân ở đây nhận ra do học có trình độ học thức thấp và lại chịu nhiều ảnh hưởng do mê tín dị đoan. Thế nên những hiện tượng kì lạ này được giải thích qua lăng kính của văn hóa dân gian mà trong trường hợp này được gọi là xác sống.
Điều thú vị là, bài báo cáo cũng thừa nhận rằng tỷ lệ các pháp sư bokor đột nhập vào ngôi mộ đang lan rộng, với mục đích hồi sinh người chết biến họ thành những xác chết biết đi, hoặc có ý đồ ăn cắp các bộ phận của cơ thể và sử dụng chúng như những thành phần rùng rợn trong công thức tạo ra các lời nguyền đen tối.

Bài báo cũng nhắc đến việc sử dụng thuốc độc và thuốc để tạo ra xác sống trong các trường hợp. Họ cũng không loại trừ khả năng các bokor sử dụng chất độc của cây cà độc dược để hồi sinh và điều khiển nạn nhân làm nô lệ cho họ nhờ tạo ra trạng thái thiếu minh mẫn. Họ cũng không phủ nhận lý thuyết về việc sử dụng các chất độc ảnh hưởng đến thần kinh để tạo ra xác sống.

Bản báo cáo đưa ra kết luận: “Chúng tôi không loại trừ khả năng các bokor sử dụng chất độc thần kinh kết hợp với một loại chất kích thích để xui khiến, điều khiển cơ thể của đối tượng bị nhiễm độc. Bằng chứng về việc nhiễm độc tetrodotoxin ở Nhật Bản cũng chỉ ra rằng, việc hồi phục hoàn toàn và nhanh chóng vẫn có thể xảy ra tự nhiên. Điều này hẳn là đúng trong trường hợp của FI, người có thể đã bị tổn thương não do thiếu ô xy khi nằm trong mộ”.

Các thành phần bùa phép Voodoo được đem ra bán
Cuối cùng, bản báo cáo không yêu cầu bắt buộc phải trả lời được mọi nghi ngờ hay đề nghị một cuộc điều tra đầy đủ hơn về hiện tượng xác sống, bởi chủ đề này không chỉ là xoay quanh thảo dược y học mà còn có kết nối chính trị văn hóa đặc trưng của đất nước và dân tộc của Haiti.
Vì vậy, xác sống có tồn tại hay không? Người dân Haiti nghĩ rằng, khả năng này hoàn toàn có thể. Chúng ta có thể coi đó là chỉ là những câu chuyện ma quái, nhưng chúng hoàn toàn bắt nguồn từ sự thật. Những câu chuyện về xác sống vẫn tồn tại ở Haiti cho đến thời hiện đại, với hình ảnh về những người giống như những sinh vật hốc hác, xanh sao, gầy còm xuất hiện ở những vùng nông thôn.

Những trường hợp này phổ biến đến mức các ước tính thông thường cho rằng mỗi năm có đến gần 1.000 trường hợp bị chuyển hóa thành xác sống, và việc biến người khác thành xác sống thậm chí được quy thành một tội theo Bộ luật Hình sự Haiti (Điều 246). Theo điều luật này thì tội biến người khác thành xác sống ngang với tội giết người, mặc dù sự thật là những nạn nhân này về lý thuyết vẫn còn sống.
Chúng ta hoàn toàn có lý do để tin vào các công trình và nghiên cứu trong quá khứ, bởi những câu chuyện về xác sống này hoàn toàn là những câu chuyện có những nền tảng khoa học cụ thể. Và đến nay, những sinh vật bí ẩn ẩn nấp dọc theo rìa những ngôi làng ở Haiti, vẫn luôn kích thích trí tò mò của con người. Cho dù là những nô lệ hay xác chết bị hồi sinh bởi ma thuật đen, thì những bí ẩn về những xác sống ở Haiti vẫn luôn vẫy gọi con người tìm hiểu. Đến một ngày nào đó, con người sẽ đưa họ ra ánh sáng và có được câu trả lời thoả đáng cho chuyện kỳ bí này./.


BÀI NẦY ĐƯỢC SƯU TẦM TRÊN CÁC MẠNG TOÀN CẦU
Về Đầu Trang Go down
Xem lý lịch thành viên
 
ZOMBIE - Xác sống ở Haiti
Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Về Đầu Trang 
Trang 1 trong tổng số 1 trang
 Similar topics
-
» Zombie Tsunami - Cuộc chiến thây ma

Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
CỘNG ĐỒNG TÂM LINH VÀ HẠNH PHÚC CỦA TOÀN THỂ NGƯỜI VIỆT NAM TRÊN TOÀN THẾ GIỚI . :: Your first category :: CHUYÊN ĐỀ VỀ TÂM LINH - NGOẠI CẢM - HUYỀN BÍ HỌC - HUYỀN THUẬT . :: MA QUỶ-
Chuyển đến