HOÁN THỂ PHÁP - PHƯƠNG PHÁP THAY HỒN ĐỔI XÁC CỦA MẬT TÔNG TÂY TẠNG - 换体法
Đây là phương pháp đem mạng của mình đổi lấy mạng của người khác , tức đem hồn của hành giả đổi vô một thi thể mới vừa chết , bên Đạo Gia gọi là Tá Thi Hoàn Hồn . Hành giả khi cơ thể có bệnh có thể hoán đổi cơ thể của người không bệnh ; cơ thể già yếu có thể hoán đổi với một cơ thể trẻ trung khõe mạnh . Nhưng Tá Thi Hoàn Hồn có sự khác biệt với Hoán Thể Pháp là người dùng Tá Thi Hoàn Hồn , thì thể xác của người nầy vì lý do nào đó đả bị chết và linh hồn đả bay ra ngoài thành hồn ma ở cỏi trung ấm , nhưng số kiếp chưa phải chết , khi gặp một xác chết nào đó còn khõe mạnh , thì sẻ mượn xác để nhập vào mà sống lại , sau khi được sống lại , người nầy sống cho hết kiếp của mình thì phải chết đi . Còn Hoán Thể Pháp , người nầy vẩn còn sống , vì cơ thể già yếu bệnh hoạn , dùng phương pháp nầy để di hồn của mình trực tiếp đi qua một cơ thể mới khõe mạnh , sau đó dùng cơ thể nầy để tiếp tục làm công việc của mình , mà không cần đi qua cỏi trung ấm .
HOÁN THỂ PHÁP được thực hành qua phương pháp sau đây :
Muốn tập phương pháp nầy , hành giả cần thông qua Tâm Quán Đảnh và Khí Quán Đảnh , hai loại quán đảnh nầy rất bí mật , người thường không thể thụ đắc .
Đầu tiên , hành giả phải chọn một nơi thật tinh khiết ; đồng thời hành giả cần người phụ tá lo lắng sự an toàn và sinh hoạt cá nhân cho mình , trong khi và sau khi hành giả tiến hành hoán thể pháp ; nếu trong lúc hoán thể có ai làm kinh động đến hành giả thì sinh mạng của hành giả sẻ gặp nguy hiểm .
Kế đến hành giả dùng than đen vẻ một mạn trà , giửa mạn trà có đặt một phiến đá trên đó có khắc một hình chử OM bằng tiếng Phạn .
Mọi việc chuẩn bị xong , hành giả bắt đầu nhắm mắt và quán tưởng mình trở thành trở thành Bổn Tôn , sau đó quán có một chử OM màu trắng chiếu sáng trong tâm luân của mình , hành giả vận khí trong lúc thở ra , tưởng tượng hình chủng tử tự nầy đi trở lên trong trung mạch và xuất ra từ đỉnh đầu , hành giả vận khí tưởng tượng đem chử OM nầy nhập vào chử OM đã được khắc trên phiến đá đặt bên ngoài luân của mình , trong lúc nầy hành giả không được hít hơi vào mà chỉ luôn thở ra mà thôi , nếu hết hơi thì hành giả lúc đó mới hít một hơi ngắn , xong tiếp tục thở ra và trong tâm tưởng tượng chử OM đả được hòa tan nhập làm một với chử OM trên phiến đá , sau đó chử OM nầy chiếu sáng khắp nơi ; cứ thế tiếp tục luyện tập lập lại như thế cho thuần thục , khi thở ra thì chử OM sẻ hòa tan nhập làm một vào chử OM trên phiến đá .
Khi tập đến thuần thục , lúc nào muốn hoán thể đổi xác , hành giả tìm một tử thi vừa mới chết , không bệnh hoạn và khõe mạnh , sau khi gội rửa cho sạch sẻ , và trang phục cho được chỉnh tề trang nghiêm ; Xong đặt xác chết nầy trước mặt hành giả trong đàn tràng màu đen , kế đến hành giả tưởng tượng có một chử OM màu trắng sáng chói bằng tiếng Phạn hiện ra một trong tâm luân của mình và một trong tâm luân của tử thi sau đó hành giả vận khí , trong lúc thở ra đem chủng tự OM nầy đi lên theo trung mạch mà xuất ra ngoài từ đỉnh đầu , mà đi vào mủi của tử thi , kế đến chử OM nầy đi dần xuống tâm luân của tử thi và nhập lại làm một với chử OM của tử thi , đồng thời chiếu sáng vô ngần ; hành giả cứ tiếp tục tiến hành lập lại nhiều lần như thế ; tử thi sẻ từ từ tụ khí và dần dần cử động cuối cùng sẻ sống trở lại ; đồng thời lúc nầy thân xác củ của hành giả sẻ bị chết đi .
Hoặc , hành giả tưởng tượng có một chử OM màu trắng sáng chói bằng tiếng Phạn hiện ra một trong tâm luân của mình và một trong tâm luân của tử thi , sau đó hành giả kề miệng của mình và miệng của tử thi tiếp giáp với nhau , xong hành giả vận khí trong lúc thở ra đem chủng tự OM nầy đi ra từ lổ mủi phải của mình mà đi chui vào lổ mủi trái của tử thi , sau đó quán tưởng chử OM nầy đi dần xuống tâm luân của tử thi và nhập lại làm một với chử OM của tử thi , đồng thời chiếu sáng vô ngần ; hành giả cứ tiếp tục tiến hành lập lại nhiều lần như thế ; tử thi sẻ từ từ tụ khí và dần dần cử động cuối cùng sẻ sống trở lại ; đồng thời lúc nầy thân xác củ của hành giả sẻ bị chết đi .
Vì đã chuẩn bị trước người phụ tá sẻ đem thức ăn cho hành giả trong thể xác mới ăn uống ; trong vòng mười lăm ngày hành giả trong thân xác mới không được ra ngoài gặp người khác , cơ thể mới của hành giả từ từ sẻ khôi phục lại sức lực bình thường . còn thể xác củ đả chết của hành giả đem đi chôn cất một cách đàng hoàng .
AST2UCCHAU